José Filiberto Monsiváis Lepe
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ensayo sobre el Conocimiento
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Filosofía 2
uhhh… ez de hace aaaaañoz… jeje.. cuando iba en la preeeeeeeeeeepa!!
allá por el 2006
Pues inicio este ensayo con el propósito de identificar como conozco y cual es mi postura en la forma de asimilar nueva información a mi ser, o sea, para identificar si puedo o no puedo conocer y darme cuenta en donde nace el conocimiento en mi ser.
El concepto de conocimiento es muy diverso pero me quedo con este, que es el conjunto de hechos, verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje.
Y para que éste se dé es necesario contar con un objeto, un sujeto y el acto de conocer. El objeto es lo que se estudia, el sujeto es el que es capaz de conocer y el acto de conocer es el necesario para que interactúen los dos anteriores, el cual se da a través de los sentidos, ya sea por el oído, la vista, el tacto, el olfato o el gusto, y en algunos casos unos creen que pueden interactuar sin necesidad de los sentidos, o sea, con la razón.
Pero existen dos clases de conocimiento el Gnosis y el Episteme.
El gnosis se da cuando el sujeto tiene toda la actitud de conocer, pero este conocimiento es pasajero y de fácil olvido, un ejemplo de este es cuando los alumnos como yo nos ponemos a estudiar esmeradamente un día antes del examen, en todo ese día tenemos esa información bien estudiada y si nos preguntaran en esos instantes sobre el tema lo responderíamos acertadamente, pero después del objetivo (el examen) este conocimiento se olvida, por lo tanto es pasajero. Pero el otro tipo de conocimiento es el que se lleva acabo correctamente como debe de ser, o sea es el saber bien fundado, y se da a conocer cuando el individuo es capaz de explicar el conocimiento asimilado, y para llevarlo acabo es necesario comprender y entender perfectamente el objeto a estudiar, pero mas que nada todo depende de la actitud que muestre el sujeto ante el objeto para poderlo conocer, a este se le conoce como el Episteme, y es el correcto al que todos debemos de llegar y no como siempre que nos quedamos en el gnosis.
Para que un individuo pueda llegar a un conocimiento es necesario que éste desarrolle la actividad cognoscitiva la cual es el proceso para que el individuo sea capaz de conocer algo, y éste se da cuando el ser es capaz de reflexionar.
A través del tiempo el humano ha tenido la necesidad de saber como surge en él conocimiento, en consecuencia, diversos pensadores que a través del tiempo han movido al globo con sus ideologías tratan de clasificarlas en tres, una es la experiencia, otra la razón y finalmente la acción.
La experiencia nos afirma que todo es conocido a través de los sentidos, y nos impacta con su fundamento: “Nada hay en el intelecto que no haya pasado por los sentidos”, por lo que sostiene que todos los conocimientos anteriormente abstraídos por el ser tienen que haber sido percibidos por los sentidos para llegar a un conocimiento.
Un ejemplo muy claro es cuando queremos aprender lo que es el conocimiento, por lo que recurrimos a textos para leerlos, en consecuencia, estamos usando el sentido de la vista y posteriormente el entendimiento se hace presente para que ser pueda asimilar el nuevo conocimiento. Es por eso que creo que está en la verdad de que todo lo que conocemos lo conocemos gracias a los sentidos.
Pero yo opino que éstos conocimientos aprendidos por los sentidos son muy comunes en todos los seres vivos, ya que cualquier animal sin la necesidad de razonar es capaz de guiarse a través de sus sentidos y realizar acciones deacuerdo al tiempo y espacio que se sitúe, por eso creo que la experiencia si existe en mi ser y es muy necesaria para poder desenvolverme, pero ésta queda en un grado muy limitado, deacuerdo a la razón. Ya que esta la experiencia es guiada ciegamente por los sentidos, en consecuencia decae en estimulo-respuesta que lo mas común en ser irracional, por lo que creo que su otro fundamento sería “existo, luego pienso”, ya que está en contra de la razón.
Un animal primero actúa y después concluye en que se equivocó dándole todo entendimiento a sus sentidos.
La razón que es la que se opone al empirismo, mejor conocida como la experiencia, nos fundamenta respondiendo al fundamento de su oponente:
“Nada hay en el intelecto que no haya pasado primero por los sentidos, excepto el mismo entendimiento”, ya que sin éste último sería imposible entenderlos.
Dicha respuesta nos afirma que el humano es capaz de conocer sin necesidad de los sentidos, ya que éste es capaz de pensar, razonar, reflexionar y llegar a una conclusión personal sin necesidad de recurrir a los sentidos como los animales, un ejemplo sería que cuando un ser contempla un suceso, primero observa detenidamente cada movimiento del objeto a estudiar, posteriormente surge en su intelecto pensamientos sobre el hecho que tiene en frente, lo compara, si no coincide con el conocimiento que él tiene bien rígido, analiza las diferencias, se plantea interrogantes inmediatas, pueden ser absurdas o en viceversa, razona, diferencia los pros y contras, concluye… y actúa deacuerdo a sus intereses o necesidades, y ya pasada la acción toma lo necesario, desecha lo incoherente, y fortalece sus conocimientos.
Personalmente coincido con el racionalismo, ya que últimamente se nos ha insistido con gran énfasis en los campos más recurridos de mi vida (escuela), por lo tanto, tengo la necesidad de guiarme en el fundamento:
“Pienso, luego existo”. Pero anteriormente recuerdo que en mi vida de infante me dejaba guiar mas por mis sentidos que por la razón, ya que es la etapa en la cual según el empirismo es donde nuestra mente es un disco duro virgen totalmente formateado y a los nuevos conocimientos surgidos los toma como nuevos archivos guardados intencionalmente, personalmente coincido con esta parte del empirismo y desecho que el humano ya conoce todo y que solo recuerda al obtener según un nuevo conocimiento, en consecuencia no creo en la reencarnación, al no creer en eso no diga que no exista, ya que todo es relativo, ya que una cosa existe con el simple hecho de pensar en ella, por lo tanto lo que para unos es correcto para mi es incorrecto y en viceversa.
El racionalismo sostiene que el pensamiento me lleva al conocimiento, y sostiene que cualquier pensamiento posee validez universal, entendiéndose como universo como un campo limitado en donde se estudia algún objeto, por lo tanto un individuo es un universo en el cual todo conocimiento que se piense ya sea incorrecto como correcto tiene validez universal por lo antes dicho.
El constructivismo es más que nada la acción que realiza el ser para obtener un nuevo conocimiento o simplemente para mejorar alguno ya antes conocido.
Éste sostiene que la acción es la constructora de un pensamiento, en consecuencia nos induce a actuar, ya que actuando es como se cambia lo recto o rígido propuesto por alguien o por uno mismo, te induce a erradicar una postura cerrada totalmente dogmática. Nos dice que la acción es el origen de todo conocimiento, y un ejemplo de frase coloquial sería “Uno es el arquitecto de su propio destino”, o sea, nos explica que la acción es la medicina para aliviar la cruda realidad que se sufre actualmente, ya que nada es pasivo todo está en constante movimiento, todo evoluciona, todo cambia, en fin todo se perfecciona.
Nos explica que la acción es la necesaria para que interactúen tanto el sujeto como el objeto, por eso esta es la esencial para que exista un conocimiento, ya que lo primordial para obtenerlo es cuestión de actitud y nada mas que eso. Por eso nos dice que el ser que razona sin actuar no es un ser digno de aprehender el conocimiento, ya que el mismo se limita a actuar, el solo se limitar a conocer.
El constructivismo sostiene que a conocer se aprende conociendo, por eso, la práctica hace a el maestro, en consecuencia, entiendo que si yo tengo interés en conocer a la perfección un objeto y solo idealizo limitantes (subjetivismo) entonces el conocimiento que creí obtener no fue mas que una falacea.
De estas tres formas diferentes de saber como nace el conocimiento anteriormente analizadas personalmente a mi criterio, me identifico con las 3, ¿Por qué con las 3? Pues porque sería incoherente identificarme con una sola, ya que en cualquier etapa de mi vida tenderé a orillarme a cualquier posibilidad de obtener la información, esto variará deacuerdo al tiempo y al espacio, todo cambia nada es estático, lo que hoy es correcto para mañana será incorrecto.
Logré captar mi forma de conocimiento que percibo en estos instantes de mi vida al ver mi realidad inmediata la cual es:
Primero sería la Razón…después es la acción… y al último obtengo la experiencia, y así sucesivamente continuando el ciclo.
También existen posturas que tomamos a menudo los humanos en ciertas circunstancias de la vida, a veces somos como una grabadora de sonidos estática que abstrae todo sin duda alguna (dogmatismo) ya que creemos que lo dicho o expuesto por cualquier ser o cosa es lo correcto por el simple hecho de ser quien es, o también por el hecho carecer de crítica, ya que se carece actitud y tendemos a aceptar todo conocimiento dicho, un ejemplo de ser sería una persona que se deja llevar por el fanatismo que cree ciegamente en algo ideal y que lo dicho por alguien superior es perfecto y libre de crítica, ya que la autoridad impone.
Pero en ciertas circunstancias he llegado a cuestionar sin cuestión alguna sobre cualquier tema, lo cual lo hago con el simple hecho incomodar, desesperar e intimidar haciendo sentir inferior ante interrogantes cuya respuesta no afirma ni niega nada, solo te insita a la duda (escepticismo).
El escepticismo nace con la necesidad de poner en duda todo, como anteriormente se explicó en una manera normal en nuestra vida cotidiana, porque el cuestionar sobre todo te lleva a fortalecer tus conocimientos antes abstraídos, pero yo me pregunto: ¿El poner duda en todo sería lo correcto? Ya que si dudo de todo no estaría seguro lo que afirmo actualmente y caería en una contradicción yo mismo, es así como lo percibo.
La postura que siempre tomo es la relativista, ya que todo absolutamente todo tiene algo en común, ya todo se relaciona tanto directamente como indirectamente. El relativismo es una postura que sostiene que no hay verdades universales, sino que simplemente son relativas.
Yo creo que todas las verdades son universalmente válidas porque como ya lo había explicado anteriormente, un universo es un individuo, lo que nos quiere dar entender el relativismo es que nada es verdad y nada es mentira todo depende de la perspectiva que se mira. Dentro de éste se encuentra tanto el subjetivismo como el objetivismo, el primero se manifiesta cuando un individuo toma esta actitud:
Yo solo me limito a que voy a conocer, y solo conoceré lo que me interesa lo demás no me importa.
En cambio el objetivismo es casi lo mismo pero de un punto de vista diferente, es la actitud que toma el objeto de estudio, la cual es cuando el individuo al percatarse o no de que lo están estudiando y me puedo dar cuenta cuando el ser sin necesidad de expresarlo percato que su ideología es:
Yo como objeto sólo expresaré lo que quiera que se me sea conocido. En pocas palabras limito al sujeto a que me conozca.
Yo creo tanto el subjetivismo como el objetivismo son esenciales para poder interactuar en pequeña gran sociedad en la que nos desenvolvemos, ya que es necesario para distinguir sobre lo necesario para nuestro ser y para desechar lo inútil, y también para engañar a las masas sobre actitudes que no queremos que sean reveladas ante la sociedad, ya que nadie en éste mundo es totalmente sincero, ¿Por qué? Porque si lo fueran existirían muchos problemas, porque existirían inconformidades a terceros, etc.
Es así como yo percibo el objetivismo.
Algo que siempre trataré de hacer de hoy en adelante sería poner en duda todo lo que me digan pero a esta duda le buscaré explicación mediante la investigación y examinación a fondo sobre el tema, sólo así podré obtener un conocimiento como debe de ser (criticismo). El objetivo principal de éste es que individuo esté consciente sobre cualquier actitud que realice en su vida cotidiana, que se percate de su movimiento que pueda reflexionar en un instante las causas y consecuencias sobre el tema a tratar.
Deacuerdo a la verdad el criticismo nos dice que si existe, pero nos aclara que un conocimiento nunca te llevará a una verdad, por lo tanto no todos los conocimientos son totalmente válidos, ya que un conocimiento se puede obtener mediante una metodología bien fundamentada pero a veces el resultado de la investigación nos puede desviar de la verdad podremos llegar a una mentira sin percatarnos de ella, por lo tanto nos dice que no todo método nos guiará hacia la verdad.
Hoy en día he notado que muchas personas quieren llegar a un conocimiento llevando acabo un método erróneo desde mi punto de vista (relativismo), dicho método consiste en implorar a deidades para que éstas resuelvan sus problemas mediante un contacto espiritual (gnosticismo), el cual solo lo obtendrán si y sólo si cumplen ciertas normas, estos individuos esperan un mensaje divino o simplemente los puedo percibir como unas personas que esperan que todo les caiga del cielo, y éstas se atienen a que sus problemas se resuelvan por intervención del exterior, mas no saben que la solución está mas cerca de lo que creen, todo depende según la actitud.
Personalmente percibo la iluminación divina como la culminación de todo un razonamiento y el alma la percibo como la mente, ya que la mente es algo metafísico.
Con la postura que coincido más es la de creer fielmente en la ciencia, ya que creo que todo suceso es posible explicarlo mediante ésta. El cientificismo nos explica que se puede llegar a una verdad mediante un método, y para poderlo es necesario apoyarnos en la ciencia. Dentro de éste existen diversas ramificaciones como el cientismo que es la exageración de las ciencias, se da cuando un individuo cree ciegamente en la ciencia.
Pero existe el anticientismo que creo que éste esta bien, ya que piensa, razona, reflexiona y concluye que no todo se puede resolver a través de la ciencia, y ve sus limitantes de ésta, o sea pone un freno ante las masas fanatizadas con ésta.
Existe una antitesis del cientificismo que es el anticientificismo que sostiene que es imposible obtener un conocimiento a través de la ciencia.
Finalmente creo que de estas posturas sería imposible idenficarme sólo con una ya que elegir una caería en un error, porque siempre tenderé a actuar deacuerdo a las circunstancias, en efecto, algunas veces seré dogmático, escéptico, relativista, criticista, gnosticista o cientificista y seré sin percatarme en esos instantes ya que me dejaré llevar como ya dije antes deacuerdo a las circunstancias o ante una realidad instantánea.
Lo que logró rescatar de este ensayo es que no se trata de identificarme con una de las posturas antes expuestas, sino mas bien darme cuenta la gran diversidad que existen para poder tomas lo que me interese, lo que creo que es lo correcto para así poder reflexionar el porqué del actuar de las masas.
ahhhhhhhhhhhhhhhhh!!! jajaja
ziendo hoy 12 de Octubre del 2008… y al leer esto… me trae muchoz recuerdoz…
ahhhhhhhhhhhhhhh!!!… me encanta la Filosooooofía!!… ¿porque no estudié eso?..
baaah!!… todavía puedo estudiarla… no? jeje
ztooooOi loooocooo!! jajaj… recuerdo que duré como una semana para hacer este ensayo…
pero..al final me gustó….
saluuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu2
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